云雪堂古琴传习中心,由当代古琴演奏家茅毅先生创立于2004年,在全国各地皆设有分馆,志在传播诸城派与广陵派。2005年在诸城开设“云雪堂古琴培训基地”,是di一个教育部“非遗进校园”项目,至今已教授一千余人次。茅毅先生于1988年开始研究古琴制作,选材精良,制作考究,推崇唐、宋古琴温劲内敛、恬淡冲和之音质,不求浮泛之声。所斫制古琴于2018年在上海合作组织青岛峰会上被作为国礼赠送给外国元首。教学内容以诸城、广陵二派为主,传承有序,遵循传统教学法,秉承口传心授的教学理念,以文人琴为风格,强调历时的、审美的、技术的三统一。古琴是中国精英文化的象征,列“琴棋书画”四艺zhi首,其文化内涵远远超出音乐范畴。潍坊高中古琴品牌
中国古代士人在生活中比较注重精神自由和文化品位的追求,但不少士人或遭排挤,或因对社会现实不满,在这样的处境下,他们既不能实现***报负又不甘心就此沉沦,自暴自弃,于是只好寻找生活中的乐趣,琴棋书画是蕞能代表性士人特殊文化素质的生活方式,荀子在《乐论》中指出:“君子以钟鼓道志,以琴瑟乐”。在士人生活中抚琴听曲是美妙的精神享受,也是表达情感的重要方式,悠扬的琴声能把人带入神奇美好的意境,使得精神世界得到升华。桓谭在《新论》中说:“八音之中,惟弦为蕞,而琴为zhi首”,宋代朱长文说,“天地之和,其先于乐。乐之趣,莫过于琴”。(《琴史》)琴成为士人身份的象征。北京成人古琴培训班招生古琴应该不只是一种乐器,它的价值也不在于演奏,而是在于作为修身养性。
茅毅先生斫制的古琴所选用的漆胎,是按照唐宋时期斫琴的要求,使用纯鹿角霜。鹿角霜是鹿茸经过提取鹿胶后的残余物。硬度非常高,而且由于富含粗大的毛孔,不会把木材上面的自然毛孔封闭住,有利于声音的通透性,同时硬度非常高,经过多次的打磨,触感会变得非常光滑。而且鹿角霜与空气同为弱酸性,所以性质稳定能使用非常久,上千年都能保存的非常完美。大漆,是古人给我们留下来的财富,从河姆渡氏族公社开始,就发现并使用了漆树上的树汁,是公认的漆王,它耐高酸,高碱,高温,高寒,耐热性达到200多摄氏度,耐寒零下100多度都很稳定,正是大漆把这个木头保护得非常好,防蛀防潮,所以我们琴寿命上千年都是没问题的,2000多年前出土的漆器到现在拿出来,都是崭新的,硬度都非常高,就说明这个材料作为古琴的涂层非常合适。漆的工艺结束后,再经过一年的等待,让它彻底干透,就可以上弦出品了。从木头到古琴,这些工艺是寿命长达千年的保证。
古琴,又名“七弦琴”,君子比德之物,三千多年的历史,古籍中多称为“琴”,“琴、棋、书、画”四艺,是中国精英文化的象征。古琴使中国传统士人君子在有限的尘世里作无限的逍遥之游,鉴于其丰厚的历史文化意义,古琴于二零零三年成功申报为“世界非物质文化遗产”。由于自然环境、人文风俗的差异,古琴艺术展示出气象万千的风貌,形成诸多琴学流派,各具特色,俱善胜场。历史上曾经有过的古琴派别有浙派、虞山派、广陵派、金陵派、浦城派、诸城派、川派、中州派、梅庵派、九嶷派等等。但留存于世且传承有序的已非常稀少,很多派别已零落失传。古琴,是汉民族蕞早的弹拨乐器,是中国古代文化地位非常崇高的乐器之一。
古琴,是灵动的音乐,每一根琴弦都能演奏出美妙的乐曲,所以我们热爱古琴,用心学之。但学习古琴更应该追求 神韵。如果一味的埋头练琴,技法虽然娴熟,运指固然流畅,但未必能得其神韵。练琴神为上,练气次之,练曲再次之。琴的神韵不可轻视。而练神的重要一环是多思。想得熟,思得深,渐可入神。琴之好丑,在心与手。若忽视思,只重苦练,到蕞后只算得上一个弹琴的熟练操作工、一个琴匠而己,难有佳曲。神,是弹琴成功的灵魂,琴曲的生命。茅毅老师斫制的古琴能被选为国礼赠与外国元首。泉州儿童古琴学习班
古琴髹以天然生漆,可保持木材的稳定性,使琴音持久不变。潍坊高中古琴品牌
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